边姓的来源和历史,百家讲坛全集百家姓边氏由来

98 2022-07-04

百家讲坛全集百家姓边氏由来

边氏是一个多民族、多源流的姓氏群体,人口约四十一万八千余,约占全国人口总数的0.026%左右。

边氏最早源起于春秋宋国都城河南商丘,得姓后很长一段时间繁衍于该地,直到宋朝灭亡。历秦、汉时期,逐渐散居今河北、河南、山东、安徽、江苏、陕西等靠近古宋国的地域。

西汉时期,边氏名人有与朱买臣、王朝合称三长史之一的边通;东汉时边氏名人渐多,有任京兆尹的边凤,九江太守边让,尚书令边韶,此三人均为陈留郡人,表明至少在东汉时边氏陈留郡望已经形成。另有《董卓传》中提到的金城人边章等,表明边氏已经在甘肃落籍,金城郡望初具规模。

魏、晋、南北朝时期,边氏金城郡望昌盛浩大,人丁兴旺,并有移居与之相邻的陇西郡者。黄河百害,唯富一套,陇西郡自然环境优越,又加远离动荡不安的中原地区,故边氏后来在陇西郡形成大族。

至隋朝事情,中原一带战乱不宁,烽警四起,又加瘟疫肆孽,旱涝天灾,百姓流离失所,不惜颠沛流离,徙奔江南,边氏经此***,渐散居今湖北、江苏、浙江、江西等省。隋、唐两朝,边氏主流依旧在北方繁衍,山西、北京、天津均有边氏人的踪迹,河北、陕西、甘肃等地成为边氏人繁衍的中心。

唐末五代时期,边氏人活动之重心始向江南转移。北宋中期,边肃孙边由于仕宦的缘故,由应天府楚丘(今河南滑县)落籍于吴(今江苏苏州)。

南宋至元朝时期,边氏在南部省份的分布区域愈广,湖南、四川、福建、广东等省份均有边氏人入迁。而北方的内蒙亦有晋陕甘之边氏入迁。

明朝初期,山西边氏作为洪洞大槐树迁民,被分迁于河南、河北、山东、江苏、北京、天津等地。历有清一朝,边氏逐渐散居于西南、东北和台湾等地。

边氏在全国分布较广,尤以江西为多。今山东省的青岛市、莱芜市,河北省的石家庄市、任丘市、唐山市、霸州市、保定市博野县、涿州市、定县,山西省的太原市、运城市夏县,江苏省的淮安市,陕西省的西安市、咸阳市,湖北省的咸宁市、宜昌市、襄樊市,浙江省的诸暨市同山县、金华市,河南省的许昌市、叶县、平顶山市、焦作市博爱县、禹州市,贵州省的贵阳市,上海市,北京市,天津市,辽宁省的辽阳市、本溪市、锦州市,黑龙江省的哈尔滨市、齐齐哈尔市,吉林省的松原市、扶余县,安徽省的淮南市、凤台县、寿县,山东省的郓城县、临沂市,内蒙古自治区的包头市、台湾省、香港特别行政区,湖南省的宁乡市,四川省的阿坝州小金川、松潘县、广元市等地,均有边氏族人分布。

折叠第一个渊源:源于子姓,出自商朝时期边国,属于以国名为氏。按史书记载,商王朝时期有一诸侯国名边国,是古东夷民族的一个分支,故址在商王朝东北的边境地区,大致在今山东省的泰安市东平县一带,为伯爵,国君称边伯。

在边伯的后裔子孙中,有以先祖封国名称为姓氏者,称边氏。传至周王朝时,有一个大夫名为边伯,就是古边国的后裔。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族边佳氏,满语为BiangiyaHala,祖先原为汉族。到了东汉后期,边氏族人有被辽东鲜卑乌桓部虏胁后融入鲜卑族者,后逐渐演化为辽东女真,称边佳氏,满语为BiangiyaHala,世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游,桦甸、辉南一带,辉发部集聚区包括辉发城、多壁城等)。

后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者,清朝中期以后,满族、蒙古族、锡伯族边佳氏仍冠汉姓为边氏,亦有称卞氏者,皆世代相传至今。第二个渊源:源于子姓,出自春秋时期宋国大夫子城,属于以先祖名字为氏。

在史籍《通志·氏族略》中记载,边氏是宋国贵族公子城的后代。在公子城的后裔子孙中,多有以先祖名字为姓氏者,称边氏、城氏,世代相传至今。

该支边氏族人最初在河南地区为繁衍中心,望族出陈留郡,史称边氏正宗。边氏族人大多尊奉子边为得姓始祖。

第三个渊源:源于蒙古族,出自蒙古乃蛮部领地巴亦答剌黑别勒赤儿,属于以地名汉化为氏。巴亦答剌黑别勒赤儿,通古斯语为“Bayidaraq-beltchir”,原是蒙古高原古乃蛮部八剌忽氏族领地中的一条河流的名称,汉语简称其为“巴剌合黑河”,乃蛮部八剌忽氏族世居其河流域,就是黄河支流班珠尔河,即今呼和浩特的大黑河,在《元史》中称作“巴勒渚纳河”。

乃蛮部被成吉思汗吞并后,原乃蛮部中的八剌忽氏族人中有取原居地之名为姓氏者,称巴亦拉葛赤氏。巴亦拉,就是蒙古语巴亦答剌黑别勒赤儿(巴剌合黑河)的简称;葛赤,世蒙古语“旁边”、“河畔”之意。

巴亦拉葛赤,就是居住于“巴剌合黑河边的人们”之意。第四个渊源:源于蒙古族,出自元世祖孛尔只斤·忽必烈之子孛尔只斤·忽哥赤的后裔,属于以先祖名字汉化为氏。

元、明、清朝时期,蒙古族巴亦拉葛赤氏家族世代为蒙古王爷,后多冠汉姓为边氏。第五个渊源:源于蒙古族,出自元朝时期蒙古博尔济部,属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:蒙古族博尔济氏,源于元太祖“黄金家族”孛尔只斤·铁木真的后裔,世居东城(今黑龙江勃力)。后有满族引为姓氏者,满语为BorgiHala。

蒙古族、满族博尔济氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为边氏、。

“边”姓的来历?

边(Biān 边)姓源出有二: 1、出自以国名为氏。

商代有诸侯国边国(今地不详),为伯爵,称边伯,其后以边为氏。至周王朝时,有大夫亦名边伯。

2、出自子姓,以祖字为氏。周朝时,宋国国君的儿子名城(一名御戎),字子边,其后世子孙便以祖字边为姓,成为边姓一支。

得姓始祖:子边。我国的边氏族人,由来已久,《通志·氏族略》上说,边姓是宋公子城的后代,城字子边,他的子孙以王父字为氏。

另外,《元和姓纂》指出,周朝初年的宋国是传自商汤的嫡系子孙,追本溯源,边氏当然是商汤的后裔了。商汤这一支子孙,最初在中原的河南地区为繁衍中心。

望族居陈留郡(今河南省开封陈留郡)。故边氏后人尊子边为边姓的得姓始祖。

◆迁徙分布 (缺)边姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。边姓出自子姓。

上古商代的时候,有个诸侯国叫边国,边国国君有伯爵的封号,所以又称为边伯。后来边国灭亡以后,边伯的后代中有的就以国名作为姓氏,称为边氏,世代相传。

还有一支边姓起源于春秋时期。那时有个宋国,宋国国君宋平公的儿子叫御戎,字子边。

子边的后代有的以他的字作为姓氏,也称为边氏,形成了另一支边姓的起源。在古代,边姓的望族大多出自于陈留。

边姓宗族的历史如何?

边姓是一个多民族、多源流的古老姓氏。

历史上,该族人多以陈留、金城、陇西和辽东为郡望。 秦朝时期,边氏族人逐渐播迁到了今河北、河南、山东、安徽、江苏和陕西等地。

西汉时期,已有少数边氏族人在今甘肃等地落籍,金城郡望初具规模。 魏晋南北朝时期,边氏一族在甘肃逐渐形成了金城郡望,并有部分人开始迁居相邻的陇西郡。

隋朝时期,由于中原战乱不断,边氏族人南迁到了今湖北、江苏、浙江和江西等省。 南宋至元朝期间,边氏族人在南部省份的分布区域更广,足迹遍布到了湖南、四川、福建和广东等地。

明朝初期,边氏一族作为山西洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁到了河南、河北、山东、江苏、北京、天 津等地。 清朝时期,边氏人口逐渐散居于西南、东北和台湾等地,其中尤以江西省为多。

现今,山西省的太原市、运城市夏县、吕梁市文水县,陕西省的西安市、咸阳市,河北省的石家庄市、任 丘市、唐山市、霸州市、保定市博野县、涿州市、大成县,黑龙江省的哈尔滨市、齐齐哈尔市,吉林省的松原 市、扶余县,内蒙古自治区的包头市,天津市,上海市等地,均有边氏族人分布。

请教谁知道边姓国姓的历史,在哪个省市较多

边姓氏的来源 边姓主要来源有两支,一支出于商代。

商代有诸侯边国,其后有子孙以国名为氏,东周时襄王的大夫边伯即其后人。这一支边姓奉边伯为始祖。

另一支出自子姓。西周初年,微子启被封于宋(今河南商丘),至春秋后期宋平公在位时,其子公子御戎字子边,为朝中大臣。

平公死后元公继位,华氏家族把持朝政。子边欲除代氏反为其所杀。

后宋国得到齐、晋等国帮助,平定了华氏家族叛乱。后来,子边的一个孙子任宋国的大司徒,执掌宋国朝政。

为纪念祖父的忠义,其遂以祖父的子为姓,奉子边为边姓的始祖。 播迁繁衍:历史上,边姓曾在陈留(今河南开封陈留镇)、陇西(今属甘肃)、金城(今属甘肃兰州)等地形成郡望。

当今,边姓主要分布于江西等地。 【历史名人】东汉有文学家、尚书令边韶,清代有河南布政使边浴礼等。

边氏起源

边姓起源参考 边姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

一、姓氏起源 1、上古商代的时候,有个诸侯国叫边国(今地不详),边国国君有伯爵的封号,所以又称为边伯。后来边国灭亡以后,边伯的后代中有的就以国名作为姓氏,称为边氏,世代相传。

至周王朝时,有大夫亦名边伯。 2、边姓出自子姓。

还有一支边姓起源于春秋时期。那时有个宋国,宋国国君宋平公的儿子名城(一名御戎),字子边。

子边的后代有的以他的字作为姓氏,也称为边氏,形成了另一支边姓的起源。 在古代,边姓的望族大多出自于陈留。

二、郡望堂号 【堂号】“腹笥堂”:后汉边韶,字孝先,以文学知名,有几百学生。边韶有一次白天睡着了,学生私自嘲笑他说"边孝先,腹便便,懒读书,但欲眠。

"边韶答:"边为姓,孝为字,腹便便,五经笥。思经事,寐与周公同梦,静与孔子同志,师而可嘲,出何典籍?"。

后来边孝先官做到尚书令。 【郡望】 陈留:秦王政二十六年(前221年)置陈留县,汉代置陈留郡,在今河南省开封地区。

金城:汉元始六年(前81年)置金城郡,相当于今甘肃省兰州以西、青海省青海湖以东地区。治所在允吾(今甘肃省永靖县西北)。

隋大业及唐天宝、至德年间又曾改兰州为金城郡。 三、历史名人 边韶:后汉凌仪人,字孝先,以文学知名,有几百学生。

桓帝时,边孝先官至尚书令,著有《诗颂碑铭书策》15卷。 边镐:南唐升州人,李景时以行营招讨洪抚饶信翕等州都虞侯,攻取建州,王延政降,诸将皆争功,镐独无一言。

寻平湖南马氏,进武安军节度。镐御下无法,行师唯以活人为务,时称边菩萨。

会有孙朗之乱,竟丧楚地,坐削官。后周师至,镐起为将,军溃被执。

世宗命为右千牛卫上将军,及割淮南请盟,乃归镐,景置而不用,后卒于金陵。 边鸾,唐朝画家,长安人。

他擅长画花鸟及折枝草木,用笔轻利,设色鲜明。唐德宗曾命他画外国年赠解舞孔雀,他画一正一背,毛羽金翠辉映,舞态若合音节,表现出了羽毛的变化姿态和花卉的芳妍,为前所未有,对推动当时花鸟画的发展起了一定作用。

“边”姓外地少有诸暨多 诸暨边姓的人口拥有量居全国之最。边在整个中国的百家姓中是小姓,在诸暨却有相当的分量。

在1990年的调查中,边姓位居诸暨姓氏的第26位。据古书记载,南宋之前,诸暨几乎很少有姓边的人。

但为什么现在诸暨会有这么多边姓人呢?这里还有一个生动的故事。据说,诸暨边姓的先祖谨原先在温州当官,但他平日非常喜欢游山玩水,有一次来诸暨同山游玩,发现这里山清水秀、美景如画,喜不自禁,于是就连同族人一起搬到了诸暨同山居住,后来也就有了同山边村。

在这里,姓边的人可谓数不胜数。

古代有没有姓边的大人物

边姓古代的历史名人

边 韶:后汉凌仪人,字孝先,以文学知名,有几百学生。桓帝时,边孝先官至尚书令,著有《诗颂碑铭书策》15卷。

边 让:字文礼(?-1208),陈留浚仪人。生年不详,卒于汉献帝建安中。著有《章华赋》,今尚存。(见《后汉书文苑传》)余文皆散失。

边 镐:南唐升州人,李景时以行营招讨洪抚饶信翕等州都虞侯,攻取建州,王延政降,诸将皆争功,镐独无一言。寻平湖南马氏,进武安军节度。镐御下无法,行师唯以活人为务,时称边菩萨。会有孙朗之乱,竟丧楚地,坐削官。后周师至,镐起为将,军溃被执。世宗命为右千牛卫上将军,及割淮南请盟,乃归镐,景置而不用,后卒于金陵。

边 鸾,唐朝画家,长安人。他擅长画花鸟及折枝草木,用笔轻利,设色鲜明。唐德宗曾命他画外国年赠解舞孔雀,他画一正一背,毛羽金翠辉映,舞态若合音节,表现出了羽毛的变化姿态和花卉的芳妍,为前所未有,对推动当时花鸟画的发展起了一定作用。

边 鲁:元代书画家。字至愚,号鲁生,宣城(今安徽省宣城)人。官南台宣使。工古文奇字,善墨戏花鸟,名重江湖间。著有《书史会要》、《画史会要》、《春草斋集》、《梧溪集》等。

边 贡:明代文学家,济南历城人,文坛著名的“前七子”之一,诗作以清新婉转、平淡和粹、兴象飘逸见长, 对明代文坛产生过较大影响。

边景昭:字文进。明代画家,字文进,福建省沙县人,一作陇西(今甘肃省)人。永乐年间召至京,以绘事供奉内廷,授武英殿待诏,与蒋子成、赵廉被称为“禁中三绝”。为明代前期重要的花鸟画家,与吕纪齐名。

边连宝:清代约1729年前后在世。字肇畛(一作赵珍),号随园,直隶任邱人。生卒年均不详,约清世宗雍正中前后在世,年七十四岁。连宝为诗,直达胸臆才力纵恣。出入于韩愈、孟郊、白居易、卢仝之间。著有《随园集》、《古文病余草》、《续草》、《长语》、《清史列传》等,并传于世。

边寿民:清代著名画家。初名维祺,字颐公,又字渐僧、墨仙,号苇间居士。江苏淮安秀才。他的艺术活动在雍正、乾隆年间,以善画芦雁名闻海内。因他画芦雁,称其所居名“苇间书屋”。他又工诗词、精书法。和郑板桥友善。他善于写生,每于秋日结屋荒洲,从琉璃窗中洞观芦雁飞鸣、食宿、游泳的情态。代表作有:《碧梧双峙图》、《老圃秋容图》、《寒江秋思图》、《寒芦落雁图》、《芦丛栖息图》、《沙洲雁影图》、《潇汀南雁图》等。

边姓属满族哪一旗

满族人的姓氏与属于哪一旗没有必然关系。

八旗是清代的军政制度,类似今天的各大军区。在清代满族家家服兵役,因此满族家庭基本都是这八大军区的军属。一个家庭的旗属要由自家男子所在的部队归属哪一旗来定。

与今天的军区制一样,八旗也是由众多部队组成,清初一个旗的再编人员大约3.5到4万之间,到清中期逐渐发展到8万以上。满族的姓氏有700多个,在数万人的部队里不可能只存在一个姓,同一个姓也不可能只在一个部队中。即使某一家人在某一旗,也经常会被调动去另一旗工作。有时即使哥哥是正黄旗,弟弟却有可能被编入正白旗。说白了,八旗的概念是部队编制,而姓氏却是家族的称号。

沈阳也有两支满族边姓,并不是一个家族。一家是满洲正黄、镶黄 旗边佳氏。另一家是汉军正红、镶黄旗的边氏。

要想知道您家属于什么旗,建议最好先查家谱,或者到当地有关部门查询相关历史档案。

我姓边,我是汉族,但有人说我是满族,我小脚指甲是双的那种,我是

边姓是一个多民族共有姓氏,其中包括满族。双趾甲称作瓣状甲,但不是一个特有的民族特征。

边姓边姓据《百家姓》记载,姓氏属地为陇西郡(秦朝),现在甘肃省。现在浙江省陕北内蒙古鄂尔多斯较为常见,有边姓聚集村落大约四万人。在《百家姓》中排名第313位,人口较多。在2007年全国姓氏人口排名第200位。人口约四十一万八千余。

起源一

商朝有诸侯国边国(位于今天的河南商丘一带),边国国君有伯爵的封号,所以又称为边伯,其后以边为氏。至周王朝时,有大夫亦名边伯。

起源二

出自子姓。据《通志氏族略》记载:周朝时,宋平公之子御戎,字子边,其后世子孙便以边为姓,成为边姓一支。

起源三

出自满族老姓汉化。改为边姓的满族老姓包括:边佳氏、博尔济氏、沙拉氏、额尔吉氏,以及加入满族的边氏(朝鲜族、汉族)等。

起源四

源于蒙古族,出自蒙古乃蛮部领地巴亦答剌黑别勒赤儿,属于以地名汉化为氏。

起源五

源于蒙古族,出自元世祖孛尔只斤·忽必烈之子孛尔只斤·忽哥赤的后裔,属于以先祖名字汉化为氏。蒙古族巴亦拉葛赤氏,源出蒙古黄金家族,是元世祖孛尔只斤·忽必烈之子孛尔只斤·忽哥赤的后裔。

起源六

源于蒙古族,出自元朝时期蒙古博尔济部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

蒙古族博尔济氏,源于元太祖“黄金家族”孛尔只斤·铁木真的后裔,世居东城(今黑龙江勃力)。后有满族引为姓氏者,满语为Borgi Hala。蒙古族、满族博尔济氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为边氏、季氏、李氏等。

起源七

源于达斡尔族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

达斡尔族阿拉边前氏,世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区),是为新满洲姓氏之一。后有满族引为姓氏者,满语为Arabiancian Hala。清朝晚期以后,达斡尔族、满族阿拉边前氏多冠汉姓为边氏。

瓣状甲脚趾甲分瓣儿,这个在医学上称为瓣状甲或小脚趾复形。有的人两只脚都是,有的人只有一只脚是;有的人一出生就是,有的人长大之后才出现;有的人两片趾甲很清楚,有的人小的那瓣儿在退化;但这都些都不够牛,最牛的是——有人一个趾甲上分三瓣。调查数据显示,小脚趾甲分瓣儿的人里,有1.18%是分为三瓣的。

传说在距今640多年前的明洪武年间,中央政府为了往连年战乱、人口锐减的豫鲁冀等中原地区填充人口,用了几十年的时间,将人丁兴旺的山西人迁往中原。

传说,当年的山西人被集合到洪洞县大槐树下,押解的兵士往每个人的小脚趾甲上砍一刀,以后凡是小脚趾甲上有裂痕,或趾甲分瓣的,都是山西移民。这个传说流传至今。不少山西移民的家庭,就是这样一代一代对孩子们复述这个故事的。有句民谣说:“谁的小脚趾甲两瓣瓣,谁就是大槐树底下的孩。”

调查2005年,复旦大学公共卫生学院流行病研究室副教授边建超、研究生郝卫国等人,对出自洪洞的跰甲传说,做了遗传学方面的考察和研究。结果发现,瓣状甲比例以山西为起点向东南方向呈递减趋势,与历史上发生过的移民史实相吻合。这表明,瓣状甲的分布的确与山西移民有关。受调查的七个省份晋、陕、豫、苏、浙、赣、闽的瓣状甲比例分别为79.17%、79.51%、63.74%、62.45%、62.54%、36.29%和37.80%。

有一种说法是:从山西外迁的人群中,已经有人注意到了自身存在着瓣状甲这一现象。这些移民走出山西以后,为了保持自己族群的记忆,特意强调了自身一些与众不同的特征。而跰甲,就是在这样的大环境中被一步一步强化,最终演变成一种集体性的历史记忆。

族源不是每个汉族都是瓣状甲,是瓣状甲的也不都是汉族。中央民族大学少数民族研究中心主任张海洋教授认为,瓣状甲不但不能看作是汉人独有的性征,反而应该看作是民族融合的产物。

在明代大移民之前,山西就是汉人与少数民族杂居盛行之地,大移民当中移出的既有蒙古贵族、也有汉人贫民,还有不少色目人。这些人为京师、江苏、云南、海南等地输送了元蒙的血统、汉族的基因,还有早已胡化了的汉人和汉化了的胡人基因……想从血统上分出谁是汉人,谁是他族早已不现实了。

边建超、郝卫国等研究者进一步推测说:瓣状甲有可能是古代华夏族的一个生理特征,另一种可能是,这是某个早已融入汉族的远古少数民族的生理特征,总之,它是民族融合的产物。

边姓的来源和历史

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